探索古代神秘：铜头铁额面具的由来

《太平御览》征引《龙鱼河图》，说上古时期的蚩尤部落，是“铜头铁额”，以前，我们很多史学研究人员，都把这理解为是对蚩尤部孔武的比喻，殊不知，这是对当时蚩尤部落的真实写照。

三星堆青铜面具

《龙鱼河图》是汉代的一部纬书，里面记载了九天玄女授予黄帝兵法，帮助他战胜蚩尤的历史事件。这部书虽然散失了，但是它里面的很多内容，却因为《汉学堂丛书》、《古微书》、《太平御览》等古籍的辑录，得以保存下来。

蚩尤是和黄帝轩辕氏同时代的南方部落首领。当时，我国存在夏族、夷族、黎苗三大宗族集团，使整个天下成为三足鼎立之势。黎苗集团的首领人物就是蚩尤。

黎苗集团的领地，在今河南中部及湖北、湖南、四川、贵州一带，史书载“蚩尤兄弟八十一人”，可见其势力巨大的部落之多。因此，黎苗集团是三大集团中土地最肥沃，物产最丰富，人口最众多，生产力最发展的集团。

湘西古傩面具

这是因为，在当时，由于湖南、四川、贵州，地下蕴藏着大量的煤矿和金属矿，许多地方的矿藏，甚至裸露地外。而地上，则是海洋一样的森林。由于高温或雷击，这些地方经常发生煤炭自燃和森林火灾，导致金属矿被溶化变形。

以湖南为例，金、铜、锑、铁、朱砂等矿物质，主要分布在湘西，而湘西诸类矿产，主要又蕴藏于沅陵。例如湘西的沉积型铜矿，就主要分布在沅麻盆地东部边缘的老鸦溪，往南至麻阳九曲湾等地。麻阳九曲湾铜矿，至今犹为湖南重点产铜矿。再如铅锌矿，也主要分布在沅陵凉水井至沃溪一带，而至于金、钨矿藏，更是主要集中在沅陵沃溪一镇，沃溪湘西金矿，是全国有名的百年老矿，其丰富的金、锑共生矿，在全世界都为之罕见。朱砂更是以沅陵的所产为最上乘，被冠以辰砂而名闻天下。所有这些矿产，都是当时制作金属兵器与防护面具以及治病祛邪的必备材料。鉴于当时生产力的低下，不可能具备专门的矿山开采技术，主要是依靠对裸露矿的焚烧冶炼而取得金属制品，要实现这一点，就必然离不开沅陵这块五金富源之地。同时更为重要的是，沅陵当时森林密茂，煤矿资源也特别丰富，从凉水井至辰溪火马冲的矿带，今天尤是优质黑金产区。因此，在遭受雷击的情况下,这里极易发生天然火灾，而且一旦火起，通常是长时间的燃烧，为裸露矿的冶炼提供了必要的条件。

黎苗部落发现溶化变形的金属矿不但比石头坚硬，而且可以根据自己需要，制作出不同的兵器和生产、生活用具，于是最先掌握了金属冶炼技术，先于其它两大集团使用青铜制品。

湖北恩施傩面具

而铁器农具的使用，无疑为南方的农业生产开辟出了一个新的纪元。澧水河畔出土的城头山五千年前的人工农田遗址，充分说明长江流域的农业种植历史，要远比黄河流域更为久远。

蚩尤不但指挥族人冶炼出金属农具，用于生产，同时也冶炼出铜剑、铜盔，投入与夏族争夺中原的战争。

所谓兽面和铜头铁额，都是指蚩尤部的头盔面具而言。无论从湘西傩戏的面具和三星推出土的远古金属面具来看，它们都有一个最大的共同特点，就是形象夸张，面目狰狞恐怖。这种狰狞恐怖的面具，它的作用不外乎两个，一时在战场上震慑敌人，二是在狩猎中镇吓野兽。不论是人还是兽，面对这样一副狰狞的面孔，都会造成一种心理上的恐惧。

南方傩戏面具

湖南至今保留有一种迎请傩神，驱逐疫鬼的习俗，其仪式由闹沙（巫师）主持，内容主要是民间说唱与巫教的祭祀活动，从事祭祀演唱的人，一般都腰束草裙，头戴恐怖的野兽面具或狰狞的人头面具。这种习俗，湘西一带称之为傩戏或傩堂戏。据闹沙说，他们戴这种面具，主要就是吓唬威慑疫鬼，以便对它们进行有效的驱逐。

所以说，古籍中关于蚩尤部落“铜头铁额”的记载，至少给后世传递了这样几个信息：首先，金属器具出现的时间，应在距今5000年的黄帝时期，是南方蚩尤部落最先发现和使用了金属器具；其次，蚩尤部的金属头盔，是全世界佩戴最早的面具；第三，南方的傩戏傩面舞，是蚩尤时代的古风遗存，具有相当的学术研究价值。

荆楚傩戏

既然以蚩尤为首的黎苗集团，在各方面，特别是金属兵器的制作和使用方面，都远远优于以轩辕氏黄帝为首的夏族集团，结果怎么却在逐鹿一战中，被黄帝打败，首领蚩尤遭擒杀，残部退过长江，龟缩西南山区了呢？

欲知其中原因，请关注潇湘茶客的下篇文章，专门来谈黄帝是怎样以少胜多，以弱胜强，战胜蚩尤的。

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